Творчество Караляна представляет собой своеобразную, трогательную ностальгию по стране детства, которую можно посетить лишь во сне и в воображении, поскольку её уже не существует. Детство каждого человека, как и его эпоха, неповторимо; неповторимы и пережитые чувства, которые наиболее наглядно сохраняются в изобразительном искусстве.
Таким образом, Каралян привнёс в армянскую живопись новый жанр — жанр воспоминаний. Позднее это направление продолжили Акоп Ананикян и Вагаршак Элибекян. Подобно тому как в литературе высоко ценятся мемуары, в изобразительном искусстве они столь же естественны и оправданны. Особенно ценным является творчество человека, прошедшего путь от эпохи повозок и керосиновых ламп до начала космической эры и сумевшего с высоты своего времени оглянуться в прошлое.
Каралян — художник содержания. Он никогда не относится формально к объекту изображения: форма всегда продиктована сюжетом и мотивом, на котором он останавливает своё внимание. В этом заключается главное достоинство его творчества. Его произведения отличаются глубокой образностью и придают каждому полотну запоминающийся, самобытный характер. Для Караляна прошлое — это не отдельные фрагменты или сцены полузабытых воспоминаний. Это непрерывная цепь событий, сливающихся в единый, целостный и неповторимый художественный образ.
Его творчество состоит из отдельных самостоятельных произведений, однако все они неразрывно связаны общей идеей — подобно главам одной большой книги жизни. Каждое произведение обладает собственной художественной ценностью, но в контексте всего творческого наследия его значение удваивается. Художнику удалось сохранить для будущих поколений самые интересные страницы биографии своего народа — народа, с которым была неразрывно связана вся его жизнь.
Авторская мысль
«Возьмите трость старого мельника: её слегка изогнутая рукоять полностью отполирована прикосновениями рук хозяина, а от пота приобрела глубокий янтарный оттенок. У человека с воображением, когда он смотрит на эту рукоять, возникает целая череда образов, воспоминаний и ассоциаций».